Дорожні нотатки

На подступах к Иерусалиму

Все это, безусловно, касается в первую очередь, древнего Иерусалима, главной мировой святыни на земле, хранящей память о библейских событиях. Путь в Иерусалим начинается с простого - желания увидеть, посетить, припасть к духовному истоку, благо, для этого имеется реальная возможность - прямой рейс Донецк-Тель-Авив доставит вас всего за несколько часов на землю обетованную, ставшую для нас доступнее и ближе, благодаря безвизовому режиму с Украиной.

Но Израиль – не только расположенный в Иудейских горах духовный центр мировых религий – Иерусалим. Это страна столь немыслимого разнообразия и широчайшего спектра туристических возможностей, что один из постулатов иудаизма - «Все предопределено, но есть свобода выбора» - приобретает здеь свой изначальный смысл. Проблемой будет только недостаток времени. Потому что для осмотра всех исторических достопримечательностей даже бегло вам может потребоваться, по скромным подсчетам, несколько месяцев.

Ну, где еще, скажите мне на милость, есть еще такое же – святое - место на земле, где на узенькой полоске суши, протянувшейся вдоль Средиземного моря, рассыпано обилие таких и сакральных мест и подлинных сокровищниц, одно перечисление которых вызывает благоговейный трепет?!

Назарет – священный христианский город в Галилее, на севере Израиля, третий по значимости после Иерусалима и Вифлеема, где, согласно Евангелию, совершилось Благовещение, и прошли детство и юность Иисуса Христа. Место Крещения Спасителя, монастыри Георгия Хозевита и преподобного Герасима, Кумранские пещеры недалеко от Иерихона, легендарная крепость Массада, расположенная на скале над Мертвым морем. Мертвое (Соленое, Содомское, Асфальтовое, море Лота, Степное озеро) море, в окрестностях которого были найдены знаменитые Кумранские рукописи. По библейским преданиям, на этом месте простиралась плодородная долина Сидим с городами Содом и Гоморра. Список можно продолжать практически бесконечно. Главное, желание и время. Учитывая фактор времени – на все про все одна неделя - автору сих строк удалось соединить приятное с полезным - отдых на побережье Средиземного моря (куротный городок Нетания) с двухдневной экскурсионной программой по стране.

Израиль – это страна, которая раскрывает свои тайны каждому, кто хочет прикоснутья к ним. Например, до поездки на землю обетованную («обещанную» израильтянам Богом – прим. В.А.) я понятия не имела, что Иудейская пустыня, в которой сорок дней постился Иисус, входит в Книгу рекордов Гиннеса, как самая маленькая пустыня на Земле. Что, по мнению мусульман, в саркофаге построенной там гробницы Наби-Муса хранятся останки Моисея. Что Мертвое море, оказывается, состоит из двух водоемов, соединенных узким перешейком.

Израиль - это страна контрастов, которая не перестает все время удивлять.Это, пожалуй, одно из самых молодых государств в мире (1948 г.), распололожено на древнейшей из земель, насчитывающей тысячелетия своей истории. С одной стороны¸ это засушливая пустыня с безжизненным пейзажем, сыпучими песками и безжалостно палящим солнцем.. С другой стороны, оазис в пустыне, именуемый Кибуц Эйн-Геди, поражающий роскошным ботсадом, где собраны экзоты со всего мира, где посреди голой пустыни буйствует изобилие флоры!

Израильтяне, населившие пустыню и сделавшие ее жизнеспособной, совершенно не нуждаются в импорте фруктов и овощей, умудрившись в стране, где 40% территории безжизненные, выращивать абсолютно все (не прижились у них только крыжовник и смородина) необходимые для населения государства. Сравнение с нашей «плодородной» Украиной – контраст уже не внутренний, а внешний – еще один забитый гол не в нашу пользу - при лучших в мире черноземах мы вынуждены завозить в страну зерно!

Тель-Авив

Знакомство с удивительной страной, занимающей по продолжительности жизни второе место в мире после Японии, началось с поездки в Тель-Авив, ее неофициальную столицу (к своему неведению и стыду, до поездки я находилась в полной уверенности, что главный город этой страны – Тель-Авив: вот оно, живучее наследие советской пропаганды!).

Тель-Авив относительно молод, основан в 1909 г., (население 394 тысячи), входит в 37 городов мира, где жить считается - «приятно»..96% населения – евреи-переселенцы, выходцы из 104 стран мира, привнесшие сюда, на эту землю, свой быт, культуру и традиции, переплавленные в одном едином и могучем тигле «приобретенной» Родины.

Тель-Авив, вытянувшийся на 16 км вдоль побережья, сочетает дух делового и культурного города страны, со скоростными ритмами и драйвом, со статусом круглогодичного курорта и отличным отдыхом на белых , залитым горячим солнцем пляжах – в чем его огромный «рлюс».

В архитектуре здесь «правит бал» привнесенный выходцами из Германии прагматичный и незамысловатый стиль «бау-хаус» - разбросанные тут и там современные коробки, прямые углы, резко очерченные силуэты громоздких высотных зданий, устремленных ввысь, игра света с тенью – все безыскусно, просто, без излишеств - здесь целесообразность явно победила эстетизм. Символизирует сей стиль самое высокое здание на Ближнем Востоке – башня Шалом на улице Герцля, это строгое прямоугольное здание вздымается над городом на высоту своих 35 этажей.

Здесь, в Тель-Авиве вам обязательно предложат посетить крупнейшую в мире бриллиантовую биржу, филиалы которой разбросаны по всему миру (с одним из них мы познакомились в Сентендре, Венгрия). Виртуальное знакомство с магическим процессом огранки бриллиантов - «родовое» свойство еврейской национальности - не лишено коммерческого подтекста – кто же может устоять против искушения, не приобретя на память драгоценный «сувенир?. Коммерциализация ведущей биржы в мире по производству бриллианто не чужда романтическому элементу, лежащему в основе ее обоснования. По преданию, когда Бог создал мир и увидел его совершенство, у него в глазах появились слезы. По преданию, эта слеза и есть бриллиант.

В Тель-Авиве вы не увидите много руин, соборов, замков.Город представляет идеальный образец чисто функционального назначения, Тель-Авив,однако, приобретает целостность и «историческую» завершенность в своей древней части Яффо, составляющей единый крупный город-конгломерат – Тель-Авив – Яффо!

Яффо

Яффо - древняя часть города, имеющая свою богатую историю, и сохранившая свой библейский колорит. Именно отсюда пророк Иона отплыл на своем корабле в Тарсис, тщетно пытаясь уклониться от исполнения Божьего повеления - идти с проповедью в порочный город Ниневию. Чудо исцеления Табиты было совершено апостолом Павлом, когда он жил в Яффе, в доме Симона-кожевника. А по греческой мифологии, красавица Андромеда, дочь царя Яффы, была прикована им к утесу недалеко от порта для того, чтобы принести ее в жертву морскому чудовищу, и спас ее Персей на своем белом крылатом коне.

Суверенная Яффа сохранила свой восточный колорит, а ее население представляет собой красочное смешение иммигрантов из северо-африканских и европейских стран. Теперь здесь находятся поселок художников, картинная галерея, лавки ремесленников, магазины для туристов, рестораны. Что касается остального, здесь время, кажется, остановилось. В примитивных печах продолжает выпекаться множество сортов хлебцев- хал с восточными пряностями, а на древних мощеных булыжником улицах, петляющих по массивным каменным крепостям, окружающим город, слышен гул голосов лавочников, продавцов сладостей и слоняющихся зевак.

Начинается Старая Яффа с Часовой башни на улице Ефет. Справа от улицы Ефет находится Яффский музей древностей, в нем собраны добытые за 20 лет раскопок археологические экспонаты. Рядом находится францисканский собор св. Петра, а во дворе собора расположен монастырь св. Людовика, ставший позднее гостиницей для паломников, где даже отдыхал Наполеон после завоевания города. (В центре города находится площадь Кикар Кедумин, архитектура которой отражает многогранную историю города, воссозданную с помощью раскопок – это предложение можно убрать, если не позволяет формат) – В.А.) У входа в старый город открывается самый лучший вид на Яффский залив и панорама Тель-Авива с видом на набережную.Составляя «два в одном», Тель-Авив и Яффо олицетворяют собой разительный контраст, представляя два разных образа Израиля – ультрасовременный и архидревний, восходящий к первоистокам бытия!

Стена Плача

Стена Плача - для евреев просто – Стена - это западная часть когда-то стоявшего здесь Второго храма, уничтоженного римлянами – одно из самых святых мест в Израиле. Известный каббалист Михаэль Лайтман считает, что место Храма – это место концентрации духовных сил, место святости. Название «Стена Плача» было получено в силу того, что в течение столетий она являлась символом веры и надежды многих поколений евреев. Тысячи паломников и туристов, вне зависимости от национальности и вероисповедания, приезжают к Западной стене, для того чтобы увидеть Стену Плача и оставить записку с просьбой к Всевышнему между камней Стены.

Намоленость этого святого места, его божественный «заряд» и энергетика здесь существует в макродозах. Здесь чувствуешь то излучение, которое идет как будто бы внутри тебя, а не извне. И, стоя неподвижно здесь, как будто бы перед вселенским алтарем, ощущаешь легкость на душе, благоговейный трепет – от соприкосновения святыни.

Независимо от тектонических глобальных сдвигов, перемен, смены веков и тысячелетий, Стена Плача – место магнетического притяжения на земле, где рушатся преграды – этнические, национальные, религиозные, где люди основных религий мира, объединенные одним порывом, открывают свое сердце Богу, имея уникальную возможность прямого обращения к Всевышнему, положив записочку между камней Стены. Этой многовековой традиции, уходящей корнями в глубину тысячелетий, ставшей «спасительной» для всех, независимо от национальности и вероисповедания, последовала и автор этих строк…

Иерусалим

Кроме родных и близких сердцу мест, есть еще одно такое уникальнейшее место на земле, где - «дышится легко», где» «мира чистота нас делают на миг счастливей и моложе»! И это место называется Иерусалим.

От Нетании до Иерусалима нас отделял недолгий путь - всего лишь 100 км, но этот путь был символический, не только соединял географические точки по горизонтали, но вел нас вглубь тысячелетий, к первоосновам человеческого бытия.

Ступив на землю святого города Иерусалима, будто «сходящего от Бога, с неба», вся наша туристическая группа - людей из разных городов и стран - замедлила свой шаг, превратилась в цельное ядро – единое дыхание. И зрение. И слух!

Перед нами поднимался во весь рост «город света золотой, святой» Иерусалим, признанный священный город трех основных религий мира, каждая из которых дала ему свое название - Город Мира для евреев, Эль Кулс (Святой) для мусульман; - город, в котором был распят и восстал из мертвых Иисус – для христиан. Этот вечный город во все века пророки и поэты наделяли эпитетами, которые выражали любовь, надежду и глубочайшее почтение. В древности Иерусалим назывался на иврите Шалем – полный, совершенный, а с библейских времен – Иерушалайм, что включает оба названия - «Господь усмотрит» и «совершенный» город.

Мы взошли на него (в этот удивительный город не въезжают, а именно восходят, а потом спускаются с него, что глубоко символично и абсолютно верно по духу). Иерусалим лежал, как на ладони, по-праздничному светел и приветлив, сияя белизной своих домов - он был открыт в своей непостижимой бесконечности и тайне для всех людей земли, кто ищет утешение души. Как утренний луч солнца, этот светлый город настраивал нас на другой лад - приподнятый, торжественный.

Наше восхождение в Иерусалим было в буквальном смысле слова – и переносном – мы поднялись на Храмовую гору, попав в другое измерение – духовное. Храмовая гора, она же гора Мория, является самым важным и святым местом с точки зрения иудейской традиции, а также святым местом для христиан и мусульман. Здесь все когда-то начиналось. Прежде всего, под Наскальным куполом находится Краеугольный камень. Создавая этот мир, Всевышний бросил в хаос Краеугольный камень Мироздания, именно на эту скалу Господь взгромоздил мир в третий день творения. На этом Камне разыгрывалась великая драма веры – жертвоприношение Авраамом сына Исаака, и когда Ангел остановил руку Авраама, нарек он это место «Господь усмотрит», поэтому считается, что Всевышний видит всех, приходящих в этот город. На этом же Камне стояли в последующие века Первый и Второй Храмы еврейского народа, а гора стала называться Храмовой. Сейчас над этим Камнем стоит мемориальное здание ислама с золотым куполом – Купол Скалы.

С веками не только Краеугольный Камень, но и все камни города стали священными для основных монотеистических религий: иудаизма, христианства и ислама. На этих камнях пролилась кровь Иисуса Христа и первых мучеников. На этих камнях не раз текла кровь жителей города, смешиваясь с кровью захватчиков. По крайней мере, дважды завоеватели сравняли город с землей, но он вновь воскресал, как птица феникс, и никогда не терял своей святости для трех религий мира.

У Стены Плача – множество людей, паломников из разных стран. Вокруг женщины разных возрастов, сидящие на пластмассовых стульчиках, тихонько шептали слова из Торы. Но при всем огромнейшем скоплении людей здесь какая-то удивительная тишина, нет места суете и толчее, на лицах просветленность и обращенный взгляд - в «себя»; здесь каждый пребывает в своем очерченном личностном пространстве – наедине с Богом, в неслышном диалоге с Ним. Подождав, пока освободится местечко возле Стены, я подошла, положила на нее руки, прижалась лбом к прохладному камню. И было то пронзительное ощущение, как будто я была на тайной исповеди у Всевышнего – тет-а-тет. Слова, что шли из глубины души спонтанно, я верю, Он услышал. Следуя традиции, я положила записку в Стену, умиротворенная, тихонько отошла...!

Храм Гроба Господня

Стена Плача стала прелюдией для посещения другой святыни – Храма Гроба Господня. Являясь сердцем христианского Иерусалима, Храм Гроб Господня был возведен в память о событиях, которыми завершились Страсти Христовы – распятия, предания земле и воскресения из мертвых. Здесь заключены две святыни и свидетельства Воскресения Христова – Голгофа и Гроб Господень, а также другие места, связанные с искупительной жертвой Иисуса Христа, его Крестными страданиями и Воскресением.

Первая церковь Гроба Господня была построена в 335 году матерью императора Константина Великого – Еленой. В довольно преклонном возрасте, после принятия христианства, она совершила паломническое путешествие в Иерусалим. В то время на месте нынешнего Храма находился языческий храм Венеры, построенный при и императоре Адриане. В подземелье храма Елена обнаружила вход в пещеру с Гробом Господним. Также ею был обнаружен крест, на котором распяли Иисуса. Существует легенда, что Еленой было найдено три креста и для того, чтобы определить, какой из них истинный, она прикладывала их к гробу покойника, проходящей мимо похоронной процессии. При прикосновении истинного креста мертвый воскресал. За многовековую историю Иерусалима Храм неоднократно разрушался, перестраивался, переходил во власть то христианских, то мусульманских правителей. В том виде, в каком он существует сейчас, Храм был построен в 1810 году после огромного пожара.
Внутри храма, напротив входа, прямо на мраморном полу, лежит камень Помазания, покрытый красной мраморной полированной плитой, место, где Иосиф и Никодим помазали смирной и алоэ тело Иисуса. На стене, непосредственно за Камнем Помазания, на большом мозаичном панно, стилизованном под византийский образец, изображены снятие с Креста, умащение тела благовониями и положение во гроб.

Голгофа

ОВеличайшей святыней является для христиан Голгофа — место распятия и крестной смерти Христа за спасение людей. Склонившись, проходим под низкой аркой с крутою лестницей наверх, и по 18 крутым ступеням поднимемся на Голгофу. Путь, утрамбованный культурными слоями тысячелетий, был слабым отражением того, которым проходил тысячелетия назад Иисус. И лишь зияющая глубина колодца, открывшаяся нам через стеклянный люк, позволила понять всю несоизмеримость долгого и тяжкого пути Спасителя на это «лобное», возвышенное место, где «смертью Христовой попрана смерть».

Голгофа усыпана драгоценностями, однако, производит гнетущее впечатление. Но то, что нам открылось под Голгофой, куда нас привела одна из арок вниз, можно, без преувеличения, назвать потрясением. У основания Голгофы, по вертикали вниз от креста Иисуса находится причудливый камень, считающийся окаменевшим черепом Адама. Искупительная миссия Христа открылась нам с такой обезоруживающей наглядностью - так явно и так зримо, что наступило озарение. Момент прозрения. Кровь Иисуса, что стекала через трещину, возникшую в скале во время распятия, на череп Адама, смыла первородный грех, принеся спасение людскому роду.

В главной части Храма находится древнейшая святыня христианства - Гробница Иисуса Христа. Гроб Господень помещен в небольшую часовню (православное название - "кувуклия"), возведенную на том месте, на котором когда-то находилась подлинная иудейская гробница. Над дверью Кувуклии размещены на греческом языке слова Ангела: "Что ищете живого среди мёртвых? Его нет здесь, Он воскрес". А в стенах проделаны два отверстия, через которые на Пасху подаётся Святой Огонь всем, трепетно ожидающим его верующим христианам. Сама Пещера Гроба, вмещающая одновременно лишь несколько человек, занята наполовину каменным ложем, на котором покоилось тело Христа. Здесь, совершив священный ритуал поклонения святыне, испытываешь – более, чем где-либо - чувство смешанное, иррациональное – какой-то неземной, но осязаемой реальности. Зажжение от Благодатного Огня 33 символических свечей – момент поистине сакральный. Здесь чувствуешь такую умиротворенность и блаженство, такую со-причастность Высшей силе, что, кажется, божественный Огонь зажжен внутри тебя. И, может быть, важнее просьбы к Богу в своей записке, вложенной в Стену, я написала кратко: «Спасибо, Господи!», мысленно поблагодарив Его за щедрость. И Его дары. За то, что Он привел меня сюда, в святой Иерусалим.

Валентина Акимова, член Национального союза журналистов Украины, лауреат премии «Золотое перо Донбасса».